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呢個世界有好多紀念活動，我地都唔知佢地係咪真係想紀念既。果d儀式，一直係度，就會係度囉。
好似，有人初一十五會食齋，中秋食月餅，端午要派粽。中國人節氣呢回事，本來就係提醒人時間會過，而且仲會係不經不覺咁覺，所以得閒要做d野，先至值得存在。
但到後尾，我地發現好多野，都真係只剩下儀式。又咁講，係香港，如果有人質疑，問點解中秋要食月餅，端午要食粽，有冇問題既呢？ 應該都冇既。因為，飲飲食食，大家都提出一d 理據，果d 理據合唔合理，都唔緊要，見人見智。
好似咁講呢，有人話，其實而家大家日常生活都有咁多糖份，仲使唔使一定要係中秋節食月餅呢？又有人話，粽呢家野，你去粥鋪都一件三百六十五日都有得食，又係唔係一定要係端午果日先食呢？飲食文化呢家野，就好似可以唔食呢樣可以食第二樣。但對一d 呢個世界好似好不動既價值，例如歷史事件既解讀，事情就好似冇咁多討論既空間。
我想講咩？我想講六四。係，我就係直接同你班撚樣講六四。
幾年前，有大學生就問，點解一定要悼念六四。唔去維園悼念六四，就係唔係代表佢已經唔記得左六四。而甚至有人係尖沙咀搞左一個悼念六四既細台，各大專院校都各司其職咁製作佢地自己各家院校既悼念六四活動。結果換黎d乜野既後果呢？
有專欄作家係大網媒度話，以後唔需要對大學生客氣。佢寫出黎既時候，面不紅氣不喘果下好野。回歸咁多年，有邊年o camp 既時候，係各大傳媒鬥爆「大學淫賤迎新營」玩d乜野？先唔講果d野係咪真係叫淫賤啦。然後年年都話大學生掛住玩成何體統呢樣果樣，之後佢地睇返一d香港情懷既電影，好似《玻璃之城》呀咁呢，就會不斷咁重覆影射當年仲未係香港才子既黃霑先生點樣係d 高桌晚宴度表演大概係香港紀錄最長既粗口。
咁樣既大學生，又成唔成體統呢？
以前既時候，係高桌晚宴講粗口既人，佢地第時如果有好大既成就，就可以將仍地之前所做既所有事，都可以變成美談，都會變成笑話，都會變成佢地人生既勳章。但好可惜，香港而家既發展窒礙。四十年前既成功定義，同四十年後既成功定義，已有所不同。三十年前，你跟人家說你是香港大學畢業生，你係前途無可限量架。大學一畢業，你一定會搵到份工。如果你大學畢業冇工做，一定唔係你「搵唔到工」，而係你「唔想做野」。但而家，你上d 網路討論區度走一轉，你會見到個post 話：我平時係office 都冇咩得罪人，我個人都好受同事歡迎，但今日公司宣佈話要炒人，結果都係炒到我，原因係因為， 我既學歷係公司入面最低既，係xx大學畢業。而同我同年紀既人，唔係英國，美國，就你二三線既澳洲紐西蘭。因為佢地係外國既大學畢業，佢地點都好似比香港既土炮大學高人一等。過去幾十年，不斷都講「大學生其實都唔係咩咁特別」、成日將「淫賤」、「唔尊重」、「唔尊師重道」等等既負面形容詞都塞畀大學生。好啦，既然你個社會都對大學生一直以黎都咁唔客氣，而大學教授，大學講師，甚至是傳媒人，都冇人提出將「大學生污名化」呢一個意識形態工程好似我咁直接咁講出黎。回歸後，董建華下台之時，七一大遊行之後，呢個工程就黎得特別猛，
